EVOLUCIÒN DE LA TECNOLOGIA

*la tecnología es un procedimiento conjunto de procedimientos regulares y provistos
De una determinada eficacia.

*TECNOLOGIA
Tecnología general que se aplica al proceso a través del cual los seres humanos diseñan herramientas y maquinas.
El término viene de las palabras griegas tecne que significa “arte” u “oficio” y “logros” “conocimientos” o ciencia.

CIENCIA Y TECNOLOGIA:
*maquina de vapor: la introducción de maquinas de vapor llevo a numerosas invenciones en el transporte y la industria. Las maquinas de vapor convierten la energía térmica en mecánica.
Los primeros modelos se desarrollaron en 1690 aunque james watt no diseño la maquina de vapor moderna hasta 70años después.
Las significación de los términos ciencia y tecnología han variado significativamente de una generación a otra.
Tanto la ciencia como la tecnología implican un proceso
Intelectual ambos se refiere a relaciones casuales dentro del mundo material y emplean una metodología experimental que tiene como resultado demostraciones empíricas.
En los últimos años se han desarrollado una distinción radical entre ciencia y tecnología.

*EL AUGE DEL EJÉRCITO
Las primeras ciudades fueron también construidas dentro de lugares para defenderse, estaban organizadas para la batalla y la conquista.

LA TEORIA DEL SOCIALISMO CIENTIFICO

En sus origenes el socialismo fue un ideal de sociedad justa e igualitaria que debian implantarse en este mundo como situaciones de la sociedad capitalista de clases,asi pensaron los primeros socialistas Roberto Owen en Inglaterra,Charles Fourier y el conde san Simon,en francia.

Ellos soñaban con la fundacion de comunidades libres en las cuales se desarrollara el trabajo en comun,se repartira el producto del trabajo y se establecieron relaciones de armonia y no denominacion o explotacion entre clases.

El socialismo se inicia en un pais cuya fuerzas productivas estantodavia insuficientemente desarrollados.

El socialismo se observa precisamente como resultado de una situacion mundial,en la cual los paises más avanzados industrialmente en esa epoca,(Inglaterra,Alemania,Francia).

El socialismo es una tarea que gana fuerzas cuando estallo la primera guerra mundial en 1914.

Rusia tuvo que emprender asi una marcha forzada a la industrializacion.Para ello fortalecio la administracion y planificacion industrial desde el centro de la nueva URSS,establecio un control fuerte de la produccion y limito las libertades de sus ciudadanos.

EL MODO DE PRODUCCION CAPITALISTA

El primer modo que se ha extendido en todo el planeta.

La caracteristica,central de este modo de produccion es que sus relaciones de produccion se sustenta en la propiedad privada por parte del capitalista de los medios de produccion exclusiva.El trabajador es propietario de su capacidad de trabajo es formalmente libre y puede venderla a quien le ofresca un salario para poder vivir en esta sociedad de mercado.

Las actividades economicas fundamentales son las industrias,el comercio,la banca y los servicions.Las relaciones entre los hombres son tambien de explotacion pero sutilmente disfrazada de la libertad de trabajador para vender su fuerza de trabajo<>patrón.

El capitalismo desarrolla:

• sus tecnicas de produccion
• su maquinaria
• la eficiencia en el tiempo de trabajo
• la eficiencia en los sistemas de organizacion de los obreros
• el conocimiento diario y cientifico de sus formas de trabajar.

El capitalismo cuenta asi con:

• un mercado mundial de mercancias
• empresas productivas que dividen el trabajo en distintas naciones
• empresas que contratan trabajadores de distintos paises.

Es el modo de produccion en la historia de la humanidad que desarrolla constantemente las fuerzas productivas.

EL SOCIALISMO.

La revolucion de octubre en Rusia,en 1917,se inicia el regimen socialista y se funda la union de reúblicas Sovieticas socialistas(U.R.S.S).

Desde su fundacion este pais ha sido considerado el iniciador de lo que seria el modo de produccion socialista.De 1917 a 1979,se suman en diversos momentos de la historia mundial de los siguientes paises:China,Alemania del este,Corea del norte,Mongolia,Albania,Checoslovaquia,Hungria,Polonia,Bulgaria,Yugoslava,Camboya,Vietnam,Cuba y Nicaragua.

El mundo se hallaba dividido en dos grandes boques,el capitalismo y l socialismo.

La crisis del socialismo,conviene rescatar cuales eran los principios economicos y sociales.El problema que intentaban resolver,esto es la desigualdad y la injusticia social,desaparezca como ejemplo de aquel socialismo,los siguientes paises:

China,Cuba,Corea del norte,Vietnam y Camboya.

EL PAPEL TRABAJO EN LA RELACIÓN NATURALEZA-SOCIEDAD

EL HOMBRE COMIENZA DEPENDIENDO TOTAL MENTE DE LA NATURALEZA Y QUE HOY HA LOGRADO ESTABLECER, COMO ESPECIE UNA RELACIÓN DE DENOMINACIÓN. ESTO NO LO HABIA LOGRADO NINGUNA OTRA ESPECIE ANIMAL, ALMENOS EN LOS REGISTROS DE LA HISTORIA ACTUALMENTE CONOCIDA.

TAMBIÉN HEMOS SEÑALADO QUE EN EL DESARROLLO A NIVEL DE DENOMINACIÓN DE LA NATURALEZA HAN CONTRIBUIDO EL USO DE LA MANO, LA FABRICACIÓN DE UTENCILIOS, EL DESARROLLO DE LA CAPACIDAD CEREBRAL, EL LENGUAJE, EL TRABAJO Y LA VIDA EN SISTEMAS COOLECTIVOS.

LA DIFERENCIA ENTRE EL HOMBRE Y OTROS ANIMALES EN SU CONCIENCIA Y SU CULTIRA, SU VOLÚMEN CEREBRAL EL LENGUAJE, Y LA COMUNICACIÓN, SUS NORMAS Y SUS VALORES RACIONALES, OTRO MÁS DESICIVO: EL PAPEL DEL TRABAJO HUMANO .

- EL PAPEL DEL TRA BAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DE L MONO AL HOMBRE .

EL TRABAJO NO ES SOLAMENTE UN MEDIO PARA PRODUCIR BIENES Ó RIQUEZA TOMANDOLO DE LA NATURALEZA. ES EL MOTOR QUIE CREA AL HOMBRE, LO DESARROLLA, IMPULSA SUS HABILIDADES, Y CAPACIDADES SU INTELIGENCIA, ASI TAMBIÉN COMO SUS CULTURAS Y SU SOCIEDAD.

FUNDA SOCIEDADES Y CIVILIZACIONES, LA RIQUEZA Y LAS ARTES ALA CONCIENCIA, LA CULTURA, LA CIENCIA, EL LENGUAJE, Y LOS VALORES SOCIALES.

- EL TRABAJO INFLUYE EN LA VIDA HOUMANA DEL SIGUIENTE MODO:

CUANDO EL HOMOHABILIS PASA A HOMOHERECTUS, ES DECIR, CUANDO SE DA LA DIFERENCIA ENTRE EL PIE Y LA MANO, SE DEBE A QUE EL HOMBRE COMIENZA A UTILIZAR HERRAMIENTAS Y ATRABAJAR LA NATURALEZA PARA SATISFACER SUS NECESIDADES.

CON EL TRABAJO SE REFUERZAN LOS LAZOS COOLECTIVOS. SIN TRABAJO Y SIN PRODUCTOS, LOS GRUPOS SOCIALES NO PUEDEN CRECER, SE ESTANCAN Y DESAPARECEN.

EL TRABAJO ARRANCA DE LA FABRICACIÓN DE HERRAMIENTAS EN GRUPOS COMUNITARIOS, EL TRABAJO VA PERFECCIONANDO HERRAMIENTAS, Y LAS VA ESPECIALIZANDO.

EL HOMBRE Y LA NATURALEZA

LA NATURALEZA ES LA MADRE DEL HOMBRE, EN TANTO QUE EL TRABAJO ES EL PADRE. LA NATURALEZA SIN EL HOMBRE ES UN MUNDO EN EL CUAL LAS OTRAS ESPECIES ANIMALES TOMAN DE AQUIELLA LOQUE LES OFRECE.

ESTO ES QUE NINGUNA ESPECIE ANOMAL Y LA NATURALEZA PUEDA AUMENTAR SU POBLACIÓN MÁS ALLA DELA CAPACIDAD DE ALIMENTACIÓN QUE LES OFRECE UN MEDIO NATURAL.

LA RELACIÓN ENTRE EL ANIMAL Y LA NATURALEZA ES ENTONCES DE SUPEDITACIÓN DE UNO ALA OTRA, PUESTO QUE NO PUEDEN LOS ANIMALES CAMBIAR LAS CONDICIONES GEOGRAFICAS DE SU ENTORNO.

LA NATURALEZA HA EXISTIDO EN SI MISMA SIN VIDA ANIMAL ALGUNA, POR APROXIMADAMENTE 4,100MILLONES DE AÑOS Y CON DISTINTAS ESPECIES ANIMALES POR LOS ULTIMOS 400.000 MILLONES DE AÑOS.

EN ESTOS ULTIMOS AÑOS CON VIDA ANIMAL HAN DESTILADO UNAS ESPECIES Y OTRAS SOBRE LA SUPERFICIE DE LA TIERRA. LA MAYOR PARTE SE HA EXTINGUIDO, PUES LA NATURALEZA LA HA SOMETIDO ASUS PROPIAS LEYES LAS CUALES SON:
LIMITACIÓN DE ALIMENTOS, CAMBIOS DE CLIMA, EXTINCIÓN DE UNAS ESPECIES POR OTRAS PARA PODER SOBREVIVIR ETC.

EN LOS ULTIMOS 2 Ó 3 MILLONES DE AÑOS APARECEN LOS PRIMEROS EJEMPLARES DE LA ESPECFIE HIMANA LOS CUALES FUERÓN:
- EL HOMOHABILIS: HACE 2,70000.000 AÑOS
-EL HOMBRE HERECTUS: HACE 1,70000.000 AÑOS
-EL HOMOSAPIENS: HACE ENTRE 100 Y 250 MIL MILLONES DE AÑOS A.C

ASI VIVIO POR MILLONES DE AÑOS LIMITADO POR EL MEDIO AMBIENTE, ADAPTANDOSE A EL Ó HULLENDOLE Y ARRANCANDOLE COMO PODIA PARA SOBREVIVIR.

AHORA LA RELACIÓN HOMBRE-NATURALEZA SE HA INVERTIDO: EL HOMBRE SI BIEN SIGUE TENIENDO COMO LIMITE A LA NATURALEZA, AHORA LA DOMINA Y LA EXPLOTA.

BAJO ESTOS SISTEMAS PRODUCTIVOS NO SOLON SE POSECIONA DE LA NATURALEZA PARA POSECIONARLA SI NO PÁRA TRANSFORMARLA EN BIENES QUE EL DISFRUTA.

EL HOMBRE COMO SER SOCIAL.

EL HOMBRE COMO SER SOCIAL.

El hombre es un producto del trabajo en grupos,que éste es la condicion básica de la vida social humana.
El hombre es una especie que trabaja en sociedad,pero tambien desde esta constuye sociedades y culturas,entre otras cosas.

EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD.

La historia de las sociedades humanas comprende dos grandes eras: la antigua comunidad gentilicia y la sociedad de clases sociales.
La comunidad gentilicia es el régimen social que corresponde a la etapa de la barborie de la humanidad,en las primeras formas de organización social no hay propiedad privada ni estado y su unidad basica es la gens(comunidad gentilicia) o grupo social unido por lazos de sangre o parentesco.
La comunidad gentilicia tiene cuatro grados de organización:
· El clan
· La fratria
· La tribu
· La confederacion de tribus
A los miembros de estas comunidades se les identifica por su relacion con un grupo familiar,por quienes eran sus ancestros,que eran datos primordiales para ubicarlos.
Los conflictos que se generaban eran resueltos por algun encargado de prestigio ocacionalmente nombrado pero sin mayor poder.
La constitucion del estado supone la desaparicion de aquellas comunidades gentilicias,para ello se requiere que la propiedad colectiva se transforme en propiedad privada.
A cada forma de cociedad dividida en clases corresponde un grado de desarrollo dl estado:
· A la sociedad dividida en amos y esclavos(esclavismo) corresponde la ciudad-estado.
· A la sociedad dividida en señores feudales y campesinos(feudalismo) corresponde el principado feudal.
· A la sociedad dividida en capitalista y obreros(capitalismo) corresponde al estado nacional.
La sociedad dividida en clases sociales es una agrupacion fincada en la existencia de la propiedad privada y el territorio,aspectos se dividen y a la vez unen a sus integrantes con pooder de mando de autoridades elegidas.

DE LA HORDA A LOS CLANES.

La forma de agrupacion social del periodo del salvagismo previo a la bárbarie eran las pequeñas bandas de hombres y mujeres u hordas.Eran como pequeñas familias que buscaban sobrevivir y no tenian limite sexual.
Con el descubrimiento del fuego,arco y flechas,asi como el almacenamiento de granos y carnes se fundan las primeras aldeas.
En estas primeras agrupaciones,sus integrantes empiezan a diferenciar su familia.La diferenciacion de lazos permiten que los incipientes grupos sociales se distingan,si los grupos tienen en comun la desendencia de la madre constituye en clanes,si decienden en comun por el lado del padre constituy en gens.
Los clans y gens se van reconociendo entre si con nomnres ficticios: el clan lobo,la gens oso,siervo,agula,etc.
En efecto en la medida que los clanes y gens son de pequeños tamaños,sus lazos sociales se basaban en relaciones de parentesco y no hay desigualdades sociales.
El cabesilla es una primera autoridad que se simienta en el prestigio del individuo.
Las caracteristicas de esta orimera autoridad primitiva,de la cual derivaran posteriormente otras autoridades y poderes,son:
· Es elegido por sus habilidades.
· Es llamado momentaneamente a resolver un conflicto
· Es porta voz de la opinion del grupo y resuelve conforme al sentimiento general.
· Da ordenes con base en la opinion del grupo,pero no puede exigir obediencia.
El cabesilla entonces no es mas que una forma primitiva de autoridad:puede dar ordenes pero no exigir su cumplimiento,no puede castigar a quienes desobedecen.

LA COMUNIDAD GENTILICIA:CLANES,FRATRIAS,TRIBUS Y CONFEDERACION DE TRIBUS.

La forma mas elemental de la comunidad gentilicia fue la gens,con una agrupacion familiar con base en los descendientes por linea materna que vivian en una aldea.
El linaje maternal no definia quien era miembro de la aldea.Estos tipos de poblacion se formaron de dicha manera porque no existia el matrimonio en parejas y de tipo estable,si no que hombres y mujeres podian tener relaciones sexuales entre si siempre y cuando no fueran padres e hijos o hermanos y hermanas.
Estas instituciones cociales,religiosas y politicas constituyen la base de una sociedad que era propiamente una comunidad:como lazos fraternales cimentadas en el sistema de parentesco.
La fratria.Es el conjunto de gens.era la organización,una reagrupacion social a mayor nivel basada en la ascendencia por linea materna,cuyo fundamento era la tribu.
Asi pues,al menos dos gens forman una fratria,y al menos dos fratrias forman una tribu.
La tercera comunidad gentilicia es la tribu,que posee:
· Un territorio propio habitado por fratrias.
· Un nombre particular:uso,ciervo,águila.
· Un dialecto particular de la tribu.
· Dar posesion de su cargo a los caudillos militares y a los representantes o sachem,que alli eran ratificados o exonerados,en el consejo de tribu.
· Religion y cultos comunes.
· Un jefe comun y un consejero de tribu.
La tribu.Se acercaba entonses a formas de organización social entre los hombres que por su numero requerian de mayor compejidad representativa.No erauna organización elemental,sino compuesta y jerarquizada.Son fraternidades consaguineas o poblaciones habitadas e identificadas por parientes.
Los pueblos habitados por individuos sin parentesco aparecerian mucho mas tarde,cuando la comunidad gentilicia da paso a lo que hoy llamamos “organizaciones sociales”.
La confederacion de tribus era la forma mas compleja de la comunidad gentilica,de una organización social basada en lazos de parentesco,jerarquida,con territorio,lengua e instituciones comunes,que no conocia aun el estado.
La comunidad era el poder,y sus organos de representacion estaban democraticamente elegidos y controlados.
Si esta forma comunitaria esistio entre los iroqueses de america del norte y los romanos y griegos en europa,tuvo como uno de sus ultimos ejemplos el reino de los zulúes en áfrica,todavia en el siglo XIX.

LA SUSTITUCION DE LA COMUNIDAD GENTILICIA POR LA SOCIEDAD DE CLASES SOCIALES: LA CIUDAD-ESTADO.

La formacion de la ciudad-estado tuvo varias fuentes,de las que solo retomaremos el caso de los griegos:la ciudad-estado de atenas.
La gens griega estaba mucho mas desarrollada que la de los iroqueses.
La base economica de este orden social fue:
· Poblaciones espaciadas unas de otras.
· Divisiones del trabajo simple.
· Bosques,casa,huertos,etc.son comunes en propiedad y los instrumentos de trabajo y del hogar son de cada quien.
· Riqueza limitada por la baja productividad.
· Distribucion equitativa de la riqueza debido a la existencia de la propiedad colectiva y a la ausencia de acumulacion de bienes por herencia del padre al hijo.

EL FEUDO.

El feudalismoes un regimen social dividido fundamentalmente en las clases sociales:los señores de la tierra y los campesinos,entre los cuales se desarrollan relaciones de servidumbre.Los señores ofrecen proteccion y seguridad a los campesinos,y estos servicios,trabajo y lealtad a cambio de aquellas.Estuvo vigente en europa occidental de los siglos IX al XIII.
El feudo como regimen social nace del agotamiento del sistemos de la esclavitud,que se fue haciendo improductivo y costoso,y de la recuperacion parcial del sistema gentilicio de organización social,
Las bases economicas del surgimiento del feudalismo fueron:
1. Durante los cuatrocientos años de dominacion del imperio romano.
2. Los pueblos bárbaros del germania,de los mas numerosos,lucharon durante tes siglos contra el imperio romano,dibilitandolo.
3. Las ciudades se empobrecian y con ellas el mercado para los productos agricolas.
Se inicia asi la servidumbre.
Si los romanos estaban instalados un ”escalon arriba” del sistema social basados en gens,propiamente dobre un régimen latifundista,esclavista y de ciudad-estado,los gemranos que habian llegado a liberarlos de su estado todavia eran bárbaros,es decir,sostenian el antiguo régimen gentilicio.

EL ESTADO NACION.

Los lazos culturales de una comunidad gentilicia o vinculada por lazos de parentesco le daban a la tribu una identidad:la familia de origen,sus hábitos,tecnologia y sus instituciones politicas.
La formacion de los elementos de idenficacion con base en la nacion avanzo conforme la sociedad clases sustituida a la comunidad gentilicia.
Sin embargo,una situacion es la formacion de estos lazos de identificacion y cohesion nuevos,tales como la lengua,el yerritorio,las costumbres,ritos,cuya combinacion unica daba distincion a un pueblo respecto a otro y formaban nacionalidades,y otra la constitucion de estado-nacion.

FUERZAS POLITICAS.

A los amtiguos lazos culturales formados en la sociedad o comunidad gentilicia,y a la primera unificacion territorial de los feudos,se suma ahora la fuerza de territoris ya no solo geograficos sino ademas economicos y politicos.
El estado nacion surge entonces cuando a la unificacion territorial geografica se sujma la economica y politica,posible en la epoca del capitalismo.
Desde la epoca del renacimiento en europa,y bajo la primera forma de centralizacion politica que fue la monarquia absoluta,hasta los modernos estados liberales,fundandose en un gobiernorepublicano,se ha vinido consolidando este proceso.
El estado nacion esta compuesto ahora por personas libres,que se vinculan tanto por su misma condicion de libertad como por compartir un solo mercado que es un nuevo territorio economico.
El estado nacion,a diferencia del feudo requiere entonces leyes e instituciones,aparatos,capaces de garantizar aquel régimen.No puede basarse en personas sino en leyes.
Los militares,la administracion publica se transforma asi en una burocracia que funciona apartir de reglamentos e instituciones que permiten separar la preferencia privada de una obligacion publica.

LA SOCIEDAD MODERNA
EL SISTEMA SOCIAL,ESTRUCTURA Y FUNCION.

Desde un punto de vista superficial,la vida social aparece a cada individuo como un mundo dominado por la suerte:ésta decide dond trabajamos,a quien conocemos,que pensamos,ser estudiantes o no serlo,tener empleo o no,pobre o rico,culto o inculto,vivir en la ciudad o en le campo,se nos presentan aparentemente como cuestiones accidentales,golpes del azar bien o mal aprovechados.
Las sociedades divididas en clases sociales,el volumen de pobres y ricos no es casual,depende de la mejor eficiencia o no de sus estructuras productivas y de los mecanismos de distribucion de la riqueza.
La libertad de los individuos esta entonces limitada por sus oportunidades.Se puede nacer en una familia de escasos recuersos y tener la opcion para poder mejorar al paso del tiempo los ingresos y el nivel social.

LA DINÁMICA SOCIAL

LA DINÁMICA SOCIAL

Los niveles y los ejes que dan admisión a una sociedad son:
Ø El cambio de la comunidad a la sociedad.
Ø El cambio de lo rural a lo urbano
Ø La dinámica producto de la lucha de clases
Ø La movilidad social interna o entre extractos
Ø La dinámica de la población
Ø El cambio cultural
La comunidad se refiere al conjunto de personas que se relacionan entre sí con base en sus vínculos derivados del sistema de parentesco, sus contactos son informales o no precisados y se rigen por la costumbre.
La sociedad se refiere al conjunto de personas que se relacionan entre sí con vínculos no familiares, sino derivados de una especialización del trabajo y de las respectivas ocupaciones.
En la comunidad, los hombres guardan entre sí vínculos de parentesco y sentimientos comunes sobre las tradiciones, el origen de la gran familia, etc. En tanto que en la sociedad solo se relacionan fríamente, en función de lo que se debe hacer. En la sociedad importa el lugar que ocupan los hombres en sus actividades.
Las primeras sociedades productivas fueron la esclavista, feudal y capitalista.
La vida rural se caracteriza por depender económicamente de la agricultura y en sus primeras épocas se tiene escasos procesos de comercialización. La producción era para el consumo de la familia.
El modo de vida urbano es caracterizado por una economía industrial y de servicios, con un alto volumen de transacciones comerciales, de tendencia al ahorro o al consumo, desarrollo de transporte y de las comunicaciones.
Las relaciones personales en la vida rural son limitadas y en la urbana no tiene límites de relación.
La lucha por apropiarse de una mayor parte de la riqueza social ha sido uno de los motores centrales de las transformaciones sociales.
La lucha de clases es lo que permite distinguir entre el esclavismo, el feudalismo y el capitalismo.
La monarquía, la digarquía y la democracia son las formas de gobierno que asume el estado según la fuerza de las clases dominantes.
La necesidad de llevar por causas legales y pacíficas la confrontación de las clases llevo a dotar el voto en la sociedad moderna.
El proceso mediante el cual uno o varias personas ascienden en la jerarquía social recorriendo mecanismos individuales es lo que se le llama movilidad social entre estratos.
El sistema educativo es la institución que ha permitido el ascenso o la movilidad en la sociedad,
En la dinámica de la población cada sociedad tiene habitantes con características de edad, sexo, raza y origen que no se encuentran en otras.
La dinámica poblacional a las sociedades conduce a tener poblaciones jóvenes o maduras por efecto del nivel de vida.
Las ideas, valores, normas y comportamientos que presentan es la cultura de las personas:
RURAL: protegen sus ideas sobre el mundo, sus normas, leyes y costumbres.
URBANA: nuevas ideas y comportamientos.